Es el nombre de una antigua región de Oriente Próximo, cuna de la civilización fenicio-púnica, que se extendía a lo largo del Levante mediterráneo, en la costa oriental del mar Mediterráneo. Su territorio abarcaba desde la desembocadura del río Orontes al norte, hasta la bahía de Haifa al sur, comprendiendo áreas de los actuales Israel, Siria y Líbano, una región denominada antiguamente Canaán, con cuya denominación se engloba muy a menudo en las fuentes.[2]
La religión fenicia, como en muchas otras culturas antiguas, formaba parte inseparable de la vida cotidiana. Dioses como Baal, Astarté y Melqart tenían templos construidos en su nombre, se les hacían ofrendas y sacrificios regularmente, la realeza actuaba como sus sumos sacerdotes e incluso los barcos llevaban sus representaciones. Influidos por sus predecesores y vecinos, los fenicios extenderían sus creencias por todo el Mediterráneo allá donde comerciaran y establecieran colonias, y su religión seguiría evolucionando y perpetuándose en su mayor colonia, Cartago.
MITOS Y CREACIÓN
Representación de Melkart, conocida como el Efebo de Motia.
El dios Baal Hammón representado como un hombre de edad en un trono entre dos esfinges.
Altar a Tanit, diosa de la fecundidad.
Baal Hammón
Baal Hammon era el principal diosfenicio adorado en la colonia de Cartago, generalmente identificado por los griegos como Crono y por los romanos como Saturno. Baal significa "señor", sin embargo, el significado de hammon es incierto, siendo posible su origen en Amón "El oculto", símbolo del poder creador y "Padre de todos los vientos" en la mitología egipcia. Baal Hammón se supone representado en algunas esculturas o relieves en forma de un personaje masculino de cierta edad, sentado en un trono entre dos esfinges. Los romanos convirtieron a Baal Hammón en Saturno.
En Biblos se adoraba especialmente a El, Baalat y Adonis. El era de origen semítico y, aunque en la Biblia se lo equipara con Eliun, era una deidad distinta. Era importante pero no especialmente activo en la vida cotidiana de los fenicios, lo que llevó a los griegos a equipararlo con su Cronos. Baalat era una deidad femenina asociada con la tierra y la fertilidad.
Estatua de Baal
Jastrow (Public Domain)
GUERRA
Se conoce con el nombre de las guerras púnicas a los tres conflictos armados que enfrentaron entre los años 264 a C. y 146 a C. a las dos principales potencias del Mediterráneo occidental de la época: Roma y Cartago.[1] Reciben su nombre del etnónimolatinoPunicus usado por los romanos para referirse a los cartagineses y a sus ancestros fenicios (de las formas más antiguas lat. arc. Poenicī < gr. Phoinicoi). Por su parte, los cartagineses llamaron a estos conflictos «guerras romanas».[2]
LA ECOOMÍA La cerámica fenicia fue muy utilizada, comercializada y distribuida; así como los objetos de vidrio coloreado y los tejidos de lana teñidos con púrpura de Tiro, un colorante que extraían de un molusco (el múrice, del género Murex, y cuyo nombre en griego —phoinikes, derivado de phoinos: "rojo sangre"— identificaba tanto al tinte como al pueblo que lo comercializaba).[10] Los fenicios desarrollaron una industria de artículos de lujo muy solicitados en la época y de gran valor comercial, como joyas, perfumes y cosméticos, entre otros.Si bien la geografía de la región era accidentada, los fenicios aprovecharon al máximo las posibilidades del suelo para la explotación agrícola y cultivaron incluso en las laderas de las montañas. Eran conocidos sus bosques de cedros del Líbano. SITIO SAGRADO PLANTAS SAGRADAS En su país de origen, los fenicios cultivaron olivos, viñedos y frutales, destacando las higueras, granados y palmeras datileras. También nogales, no tanto por sus frutos como por su resina. La obtención de especias, perfumes exóticos y miel está ampliamente documentado, pero por encima de todo destacó la explotación comercial de bosques de pinos y cipreses, y aprovechamiento del cedro, cuya madera sagrada se empleó para la construcción de edificios religiosos y tumbas. En la Biblia se cita que Salomón los requirió para la construcción del Primer Templo de Jerusalén.
El pueblo fenicio contribuyó a crear un importante vínculo entre las civilizaciones mediterráneas y más aún entre las formas artísticas del mundo antiguo, por imitación, fusión y difusión de ellas, aunque no se le considere como creador original de una gran cultura propia. Los fenicios utilizaban un alfabeto fonético, que los griegos adaptaron a su propia lengua y, con el tiempo, sirvió de modelo para los posteriores alfabetos occidentales. Este alfabeto constaba de veintidós signos para las consonantes y no tenía vocales, pero fue muy importante, pues era sencillo y práctico, a diferencia de otros alfabetos coetáneos que solo dominaban los escribas y altos funcionarios tras un arduo aprendizaje.
ANIMALES SAGRADOS
En los inicios de la historia donde la arqueología y la leyenda se entrelazan, los fenicios emergieron como intrépidos navegantes, desafiando tormentas y corrientes, explorando el vasto Mediterráneo en busca de mercados, recursos y un nuevo hogar. Su llegada a la Península Ibérica en el siglo IX a.C. marcó la fundación de asentamientos, dejando un legado que fusionó lo exótico con lo autóctono. Entre las reliquias fenicias se hallaron representaciones de aves, especialmente gallos y gallinas, cuya presencia trascendió lo económico para adentrarse en lo ritual y funerario. Más de tres milenios después, la figura del gallo persiste como un símbolo de regeneración y victoria sobre la muerte.
RITO FUNERARIO
Alrededor del mundo son muchos los rituales funerarios que conocemos, algunos más emotivos que otros, pero con el mismo fin: honrar al difunto y despedirlo manera más honorable posible, según la creencia de cada cultura. Precisamente una de las culturas más influyentes en este sentido, principalmente en toda la península Ibérica, es la Fenicia. A lo largo del tiempo se han realizado muchos hallazgos arqueológicos que nos han dado luces, sobre cómo fueron los rituales de los fenicios a la hora de celebrar sus funerales, sin embargo hay muchas de esta ceremonias que tal vez desconocemos. Es por ello que en este artículo te contaremos acerca de las costumbres funerarias de la cultura Fenicia.
OPINIÓN PERSONAL
Esto se debía a que pasaban la mayor parte del tiempo navegando, lo que les permitía crear la proa del barco y realizar intercambios monetarios de cobre, oro y plata, así como intercambios de jarrones o de más cobre, oro, plata u oro, se libraban guerras entre dos bandos, y en medio de ellas, los cartagineses se vieron envueltos en ellas, mientras que el otro bando se sobre poblo.
Baal Hammón
Se conoce con el nombre de las guerras púnicas a los tres conflictos armados que enfrentaron entre los años 264 a C. y 146 a C. a las dos principales potencias del Mediterráneo occidental de la época: Roma y Cartago.[1] Reciben su nombre del etnónimo latino Punicus usado por los romanos para referirse a los cartagineses y a sus ancestros fenicios (de las formas más antiguas lat. arc. Poenicī < gr. Phoinicoi). Por su parte, los cartagineses llamaron a estos conflictos «guerras romanas».[2]